Skip to main content

Yoga psikolojisi, yoga psikoterapisinin teorik temelidir. Yoga psikoterapisi, fiziksel, psikolojik ve ruhsal durumların başarılı tedavisi ve yönetiminde hayati bir rol oynar. Batılı zihinsel ve duygusal bağlantı kurularak yürütülen yaklaşımlarla birleştirildiğinde, uzun vadeli iyileşmeye yönelik güçlü bir bütünsel yaklaşım oluşturur.

Yoga psikolojisi ve psikoterapi ile ilgili en büyük şeylerden biri, yalnızca kendi kendini iyileştirmeye yönelik bütünsel bir yol sağlamakla kalmayıp, aynı zamanda ruhsal uyanışı da mümkün kılmasıdır.

Bazen biyo-psiko-sosyal-ruhsal yaklaşım olarak adlandırılan bütünsel bir yaklaşım, salt biyomedikal model ve salt psikolojik modele tercih edilir. Biyomedikal model, zihnin beden üzerindeki etkilerini tam olarak tanımıyor. Tamamen psikolojik model ise vücudun zihin üzerindeki etkisini tam olarak kavramaz.

Yoga psikolojisi evrim içinde olan modern bir terimdir. Şöyle tanımlayabiliriz:

Bilinç ve zihin arasındaki somutlaşmış ilişkinin bilimi.

Yoga psikolojisi, bedeni ve zihni bölünmez olarak görür ve farkındalığın geliştirilmesine vurgu yapar.

Yoga psikolojisi, aynı zamanda, fiziksel beden ile ruhsal veya nedensel beden, nitelik, nicelik ve derece bakımından en üstün olan parçamız arasında kalan ve birbirine bağlayan parçamız olan “ince beden” bilimi olarak da adlandırılabilir.

Yoga Psikolojisinin 4 Boyutu

Yoga psikolojisinin teorik temeli hakkında daha geniş bir vizyon elde etmek için Yoga, Samkhya, Tantra ve Vedanta dahil olmak üzere çeşitli Hint felsefi sistemlerinden yararlanan 4 boyutlu bir yaklaşıma ihtiyacımız var.

Yoga, fiziksel pozlar, konsantrasyon ve derin nefes almayı içeren eski bir uygulamadır.

Samkhya bize fiziksel bedeni oluşturan madde elementlerden zihin ve bilincin daha ince elementlerine kadar beden, zihin ve ruhun bileşenlerini öğretir.

Tantra terimi, Hint geleneklerinde, aynı zamanda, sistematik olarak geniş çapta uygulanabilir herhangi bir “metin, teori, sistem, yöntem, araç, teknik veya uygulama” anlamına gelir.

Vedanta, “bilgi” anlamına gelen veda ve “son” anlamına gelen anta’dan gelir. Bu nedenle, “Vedik edebiyatın nihai hedefi” olarak tercüme edilebilir. Terim, orijinal dört Veda’da ustalaşmış birini belirtmek için de kullanılabilir. Vedanta’nın temel öğretisi, kişinin gerçek doğasını deneyimlemektir: evrensel veya yüce Ruhun bir parçası olan bireysel ruh.

Bu Hint felsefi gelenekleri, bedenin, zihnin ve ruhun iç işleyişi hakkında çok miktarda bilgi sağlar. Bize beden ve zihnin birbirleriyle nasıl etkileşime girdiğine ve onları canlandıran çeşitli enerjilere dair parlak bilgiler verir.

Yoga psikolojisi, idealize edilmiş sağlıklı beden ve zihnin nasıl çalıştığını ve bozukluğun tipik özelliklerine ve acıya yol açan dengesizliklerin nasıl meydana gelebileceğini açıklar. Yoga psikolojisi, sosyal olarak koşullandırılmış farkındalığın ötesinde uzanan geniş kozmik güçlerle (Tanrı, mistik güç vb.) bilinçli bir ilişki gerçekleştirmeye çalışır.

Yoga psikoterapisi bize sıkıntıları nasıl dönüştüreceğimizi ve bu engin kozmik güçlerle bu bilinçli ilişkiyi gerçekleştirmek için acı ve sıkıntıyı nasıl kullanacağımızı gösterir. Bu açıdan bireysel karmamız hakkında bilgi ediniriz. Ayrıca eşsiz yaşam amacımızı ve kaderimizi, bizi daha büyük ve daha evrensel bir kadere bağlayan daha yüksek bir perspektiften görmeye başlarız.